
Violencia y Sexo. Cuando se trata de estos temas las redes sociales funcionan como una válvula de escape, para echar vapor, y para determinar los temas que han sido considerados tabú por la sociedad. Su represión es supresión de deseos.
Pero la explicación es un poco más compleja. Aquellos que tuitean al respecto de este tema lo hacen principalmente en contra. ¿Quién en su sano juicio estaría a favor de golpear a una mujer en pleno siglo XXI? El hashtag #SéFelizYGolpeaAUnaMujer se vuelve, entonces, una materialización de los deseos más profundos de una sociedad reprimida, que hace un altar de las mujeres puras (la madre, la tía, la abuela), pero trata con desprecio a cualquier mujer que decida no seguir ese molde.
Cuando usamos las redes sociales estamos mostrando una cara más honesta de nuestra personalidad. Los rasgos se hacen más agudos, y de pronto hablamos como tal vez nunca lo hiciéramos en el mundo real, aunque sea nuestro más profundo deseo. Es un anhelo natural de todo ser humano que vive en sociedad, pues valoraos el orden por arriba de cualquier otro fundamento. En ese sentido, nuestra represión se vuelve lo que realmente deseamos, lo que quisiéramos hacer. Muchos teóricos han estudiado este tema (Freud, Fromm, Weber, Rousseau, sólo por mencionar algunos). Tal vez ninguno lo haya definido tan bien como Foucault cuando relaciona la sexualidad con la violencia y el poder. La siguiente cita es de su libro La Historia de la Sexualidad, Volumen I.
El Ciclo de la Prohibición: no te acercarás, no tocarás, no consumirás, no sentirás placer, , no hablarás, no hablarás, no te mostrarás; en el fondo, no existirás, excepto en el secreto y la oscuridad. Para lidiar con el sexo, el poder utiliza solamente la ley de la prohibición. Su objetivo: que el sexo renuncie a sí mismo. Su instrumento: la amenaza de un castigo que no es más que la supresión del sexo. Renuncia a ti mismo o sufre la penalidad de ser suprimido; no aparezcas si no quieres desaparecer. Tu existencia sólo se mantendrá con el costo de tu nulificación. El poder constriñe al sexo sólo mediante un tabú que juega una alternativa entre dos inexistencias.
En este caso, Twitter juega el papel de esa no-existencia que es la realidad virtual. Los mensajes que se envían al respecto llaman al deseo, algunos nulifican el deseo, pero todos subrayan lo prohibido.
Y así parece pensar una inmensa mayoría de las personas que escribieron sobre en este hashtag. Un indicador clave de la actividad, la cual obtuvimos a través de TweetReach Pro, es la enorme cantidad de retuits en el volumen total de actividad sobre el tema. Más de la mitad de tos los mensajes que se enviaron fueron retuits, una cifra notable que refleja el pensamiento en manada de un tema, como dijimos antes, estrictamente tabú.
Por otro lado están las imágenes que fueron compartidas sobre este mismo tema. Vemos una buena cantidad de imágenes sexuales al respecto y también aquellas que hablan de la cara opuesta del tabú: un hombre debe querer a una mujer pase lo que pase. En ese aspecto, llama la atención qué tan voluble es el mexicano con respecto al conflicto: o ama a la mujer y no la toca ni con el pétalo de una rosa, o simplemente la considera un objeto sexual. No hay un punto medio para tratar a la mujer como un ser humano, sin valoración sexual.
Veamos ahora los 50 retuits más difundidos. Como dijimos, ahí está toda una corriente de pensamiento oficial que pone por arriba de todo la no violencia contra la mujer. Hay pocas voces que disienten en este pensamiento políticamente correcto. Por debajo de ese óbice, sin embargo, está la parte animal, esa subcorriente acaba siendo más fuerte que aquello que reprime.
Siempre es interesante ver los principales hashtags que acapararon la sustancia de un TT. Estos fueron los más activos.
Finalmente, presentamos la lista de 100 personas que influyeron más en este tema. Hay algunas sorpresas de cuentas que normalmente se dedican a enviar chistes o datos curiosos a través de Twitter. La lista se expresa en impresiones: el número total de cuentas a los que llegaron los mensajes de cada usuario, inluyendo menciones, replies, retuits y mensajes.
Todos los Derechos Reservados. Realizado por CapitalSocial Investigaciones. Fuente: TweetReach Pro. Si deseas hacer uso comercial de este producto, solicita primero la acreditación del autor. Contacto: solicitudes@capitalsocialmexico.com o @EduPortas
La argumentación del artículo sería más interesante si en el análisis no sólo se reflejara la numerología de la viralidad del mensaje o quienes han caído en la trampa de las artimañas de trolls de oscuros intereses, sino también quiénes o qué cuentas iniciaron esta ruta del supuesto debate. Saber esta información nos ayuda a ver las intenciones y patologías que están de tras de un TT con más imparcialidad.
Los invitamos a leer la Guía contra la violencia, el racismo, la discriminación y el acoso en Twitter que recién publicamos en http://alertatroll.blogspot.mx/. Súmense a este movimiento. El dato sobre quiénes iniciaron el citado Trending son: @Flacid0 @OREJApicuda @_DurodeMatar @grufaloazul @RafHer_ @PoleciaTuitera @DraOrgasmos @SoyUnAsco_ conocidas cuentas trolls que pusieron a funcionar sus bots el 20 de febrero a las 5:07 am. #alertatroll @AlertaTroll
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Gracias por tu comentario, AlertaTroll. Nosotros no creemos que se deben vigilar las redes, pues de esa forma limitamos la libertad de expresión. De otra forma, perdemos mucha información interesante que se puede generar en ellas, independientemente de quién inició un tema. Saludos.
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La libertad de expresión se ve limitada cuando no hay un ejercicio de razón; precisamente la diferencia entre internet-redes sociales y los medios de comunicación del siglo XX, es que éstos últimos han funcionado sobre la premisa de mantener la ignorancia y los mensajes con visiones parciales; de ahí que los cibernautas tengamos la oportunidad ahora de cambiar esa historia a través de la documentación más completa de lo que ocurre en el mundo y con ello generar mejores interpretaciones y una conciencia clara de la realidad para ejercer una libertad efectiva. Por eso sostenemos nuestro comentario de que a tus análisis le hace falta información fundamental. Quién dice qué, en qué sentido, con qué intención, para qué, dónde, por qué, son preguntas clave para el derecho a la información y la libertad de expresión y no se trata de “vigilar las redes” , es necesario ANALIZAR IMPARCIALMENTE LAS REDES para saber qué está pasando y participar, libremente, en la construcción y estímulo de las transformaciones que requiere nuestro mundo. Esa es nuestra invitación, una invitación a la toma de conciencia para ser libres. Saludos.
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Gracias AlertaTroll. Tu invitación y tu sitio me parecen más un intento por darle un matiz moralizante al uso de las redes. Ya sabes que esas iniciativas no han funcionado para controlar los contenidos de los distintos medios masivos. Nuestro análisis, como dices, es completamente parcial y SIEMPRE lo hemos dicho así. Saludos.
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Gran análisis muy interesante el hecho de que dentro de los que más difunden el HT están quienes lo critican, irónicamente convirtiéndolo en TT.
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Muchas gracias por tu comentario, Saúl. Saludos!
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Qué lástima que insistas con achacarnos actitudes que afortunadamente no están ni estarán en nuestra esencia ni actitud. Nada de “matiz moralizante” ni de “controlar los contenidos”, reiteramos: la libertad se ejerce con conciencia, razón, información. ¿Qué tiene de “matiz moralizante” la defensa de la diversidad sexual, el indigenismo, las etnias y las tribus urbanas, la lucha contra la violencia hacia las mujeres, el racismo y un largo etcétera de manifestaciones aberrantes? En fin, en todo caso, su parcialidad abona a la ignorancia y en eso no vamos a coincidir, pero lo respetamos sin dejar sugerir mejoras en lo que hacen. Asimismo, atendemos su percepción de nuestra finalidad y, por supuesto, agradecemos, en lo que cabe, la crítica. Seguimos.
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